漫畫–異世交織之時–异世交织之时
卷五 假譎 六十五、廢帝的根由
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二夏官宦的休沐社會制度比三國時寬鬆了森，漢唐時官長六淵日才可以回家，另時日一概呆在官衙，而前秦父母官施行輪替值宿制，除開值星的臣必須旦夕留在官衙外場，任何主管午後就急劇不去紀念堂，因爲五品以下的領導都有爲數不少屬吏，那些普普通通的散亂劇務由屬吏去做，高官們只需決定就行，因此閒逸年華甚多，有如半官半隱，這雖廉者與濁吏的識別
郗超後半天就在寓所等着陳操之，他先前在臺城睃陳操之的族弟陳裕押算着盧辣、朱靈寶十餘人到五兵尚書部，十分希罕，便去問陳裕，陳裕說其兄陳操之也已歸建康，唯恐先去陸府了，下半晌定會去會見郗主官，又精煉說了與盧橡爭持之事
郗超見陳操之甫回建康便惹出這麼大決鬥，而還把盧辣押送到陸始的五兵相公部，可謂如火如荼，這與陳操之一向內斂的辦事氣魄驢脣不對馬嘴，別是是由於桓公的使眼色？
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望陳操之，郗超執手交際，問：“子重是在陸府用的午餐？。得悉是謝府，略感驚異，問：“那謝氏小娘子之病還可救護否？”
陳操之道：“要體察旬日纔可估計，盼望總依然如故一對。”
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郗超心道：“若子重治好了謝道韞的病，那樣謝安、謝萬當會很但願把侄女下嫁給陳操之，究竟謝道韞苦戀陳操之的流言蜚語已傳得喧譁，不嫁陳操之，謝道韞也無人能嫁，名士一表人材，實是良配，但陸納之女又什麼樣？莫不是陳操之自感陸始不識時務、娶陸氏女無望、轉而求謝氏女嗎？這對維妙維肖人以來當成一個明智摘，謝氏高門猶稍勝一籌吳郡望族，但這麼着做訪佛文不對題陳操之的性氣，而且陳操之與陸氏女幽情極好，從日盧殊之事便克。
這是陳操之的私事，陳操之未被動說起，郗超也難以啓齒饒舌，便問出使北地之事，陳操之對郗超一去不復返哪樣好掩瞞的，立刻將出使包頭和邯城的經順序說了，郗超聰陳操之設想騙得秦使席寶也隨他夥去了燕國，噱，但對陳操之能平順勸服慕容恪意味迷惑不解，問：“子重莫非言有殘缺不全？。
陳操之笑道：“雀兄目光炯炯，幾分都瞞不得你便把他應用慕容評與慕容恪之間的擰說了，本，撒拉族公主慕容欽忱蓄志嫁他的事也說了。
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郗超撫掌笑道：“原有云云，哈哈，此亦趣事，若北伐天從人願，子重居然有口皆碑將這瑤族公主收爲內婪瑰”陳操之哂道：“北伐未見一兵一卒，便審議突厥郡主着落，恐爲後人所笑忿開議題道：“弟這次來，攜有桓公密信，麻雀兄請看。”從懷抱摸出一封書帖遞昔年
郗超神采一肅，展信審美，纖細鳳目眯了千帆競發，信中所言之事生死攸關，竟自桓溫欲行伊尹、霍光之舉，要廢王者郅奕另立足君，郗超對桓溫的思潮很曉，桓溫這是要以廢帝來白手起家其聖手，其後乃是代晉自助，桓溫驟然跨出這一齊步衆所周知和陳操之休慼相關，若非陳操之讓桓溫覷北伐有建居功至偉的希圖，桓溫或是決不會然保守，陳操之對桓溫想當然甚大，單于韓奕受陸禽、朱靈寶等有讒惑計納陸氏女入宮，這顯然讓陳操之極爲氣惱，陳操之也知情設使鑫奕執政對他的仕途就頗多正確，因此火上澆油要桓溫廢帝，這也正合桓溫忱
郗超心道：“陳操之臉溫婉與世無爭，預謀卻是極深，從他在斯德哥爾摩、邯城反覆無常的詭謫本事就夠味兒明白，我閱人多矣，但陳操之卻是看不透，他完美很殷切，也有目共賞險詐多計，做他的愛人是慶幸的，與他爲敵則理會驚膽戰”
郗超心尖也很格格不入，他甭如陌路所知的云云猶豫不決隨桓溫，他也是以家屬的前途，郗超的老爹郗鑑完蛋後，高平郗氏緩緩地被黨同伐異出權中樞，郗超對幼時來烏衣巷拜謁姑婆郗激未遭王導之子王薈的譏笑飲水思源難解，感到侮辱，立意要重振高平郗氏的名望，這是他揀選爲桓溫報效的青紅皁白，天下太平五年郗超堂叔郗曇的千古於宜春州督任上，更讓高平郗氏乘人之危，高平郗氏從此以後遺失了兵權，郗鑑新建的北府兵鱗集，郗氏在京口的勢遠遜色昔，郗超不跟從桓溫則無以奮起家聲，從這點看看，他與陳操之所走的路是同一的，陳操之的隱沒讓他秀外慧中隨桓溫獲功名的莘莘，他不許讓和諧超然於局外一
郗超擡伊始來望着陳操之道：“闞桓悃意已決，卻不知將以何稱呼石以丁
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陳操之道：“這恰是桓公要我來向嘉賓不吝指教的。”
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郗超笑道：“子妥有留侯、武侯之智，何必問我。”
陳操之不想讓郗超對外心生芥蒂，他對郗超是很感激的，衷心道：“弟遵照走姑孰時，並無主心骨。但先前在新亭山與盧辣、朱靈寶一干人起了闖，倒思得一計，既能做到桓公之事，也能一泄弟之私憤，這索要麻雀兄爲弟主謀。”
郗超頷首道：“子重請講。”
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陳操之道：“盧辣該人心術不正，對爹爹的玄遠拙劣都不曾夢境，只宣講所謂的親骨肉合氣術，看憑房中採補術優良修仙，在彰城時，有那買櫝還珠士庶舉家撫養盧殊，長物任其取用、妻女供之合氣，舊歲重建康直讀山道場，亦有穢聞流佈”郗超轟隆猜到陳操之的所謀了，只聽陳操之續道：“單于爲琅琊王時，就師從盧辣研習《阿爸想爾注》，總督府典衛朱靈寶、計好、相龍三人亦跟隨玩耍，這三人稀客兄也顯露，諂九尾狐耳，去年盧辣被逐出北京，當年卻又被上請歸來，竟供奉於湖中，暴風驟雨串講其少男少女合氣術，在外則好爲人師、夜郎自大，此等人不除，必成公家之害。”
郗超清醒陳操之的趣味了，商酌：“子重欲以穢亂皇朝來治盧辣、朱靈寶四人之罪嗎？但天子一”說到那裡，郗超猛不防感悟，嘴角勾起一個深長的笑，議：“很好，就這麼着解惑桓公，此事至關緊要，曠代所無，得桓公親赴都中行此廢立之舉。”又道：“新近建康城中對盧橡在眼中傳法已有熊，現在時只消讓這浮名傳得更無庸諱言少數，桓公才合情由率刀槍入高強伊、霍之舉。”
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陳操之交融了兩世人心，並無太多的忠君默想，他遵行的是孟子“民爲貴，社稷老二，君爲輕”而且南明時玄風大盛，禮教鬆鬆垮垮，所謂“魏文慕暢行，而全國賤失節”後唐人忠君尋思也不深湛，因故郗超和陳操之都沒有備感自己有何倒行逆施，象雍奕這種明君。是該廢掉，要不只會蠹政害民，對陳操之卻說，廢郅奕於公於私都大快人。